修道对脐部一样非常重视，因为它是一个先天的通道。
全真道中，讲服气一说。
即说是，在鼻端下三寸的位置存念，然后将气吞下去。
这只不过是，服气一功中的一个开始阶段。接下来，还要将这个念下行运到脐，开启了脐阳，以脐代替肺来呼吸。直至，到最后，将这一缕念，运到泥丸宫。
它存在于泥丸内，便可完成，精神至物质的转化，从而实现所谓的修行目地。
这个过程，包括整个修行的经过。
现代人，充其量能实现我们这些攒了五行，颠倒用的小境界。
但整个过程中，还是存在一个损耗的问题。这个损的，耗的就是，先天元炁。
除非修到最后，能够完美实现物质到精神，精神到物质的转变。否则，一样脱不得生死轮回。
上古人就不一样了。
因为大环境不同，那时，天地自然阴阳同存，是一个无极的状态。
人的寿命也极长，在长达数千年的阳寿中，有大把的时间可用来修行。因故，那时的人，可以问领仙途。
现在！
谁再说修真，问仙，谁就是一个扯啦！
没办法，阳寿不够，活不了那么久，没时间来修呀！
祝老道这个时候，让我们颠倒五行来玩儿，就是避开雾气中诱发人产生强烈饥饿感的物质。
我和暄暄，都是筑了道基的人，对逆五行这种功夫，虽说没有玩过儿，但基本通得运转的法门。
祝老道呢，又经过一番提点。
妥了，盘腿坐下后，很快，就行功，将逆转五行的小过程而搞掂。
行过了功，法眼里，周身都沐浴了一团淡淡的浮灵。
随之，口鼻中那股子诱人的香味儿，就瞬间消失了。
但这个时候，也是一个危险
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