第十七章 造仙之道，道祖所为（2 / 6）

属液体状的火炎。

如果有外人见到，必定会无比惊愕。

因为李墨创造的器官改造，在结丹期已经涉及“道体运用”。

类似的法门一直以来，都是大型宗门独有，天剑门的剑意、剑体核心就是为把道体法术化。

而中型宗门已经具备修炼后天道体的法门，但他们对道体的了解非常原始，多数都是倚仗道体对天赋的加持，来突破境界。

器修、兽修的优势，修行造仙大妙法后被发挥的淋漓尽致，天生的改造之体并非妄下定论。

寻常修士修行造仙大妙法，移植的器官必须得一境境晋升。

而器修直接移植同境界肢体即可，随时拆装的特点，令他们无视强行驾驭肢体的弊端。

改造肢体也不像曾经的肉肢法器，会受到熔炉的侵蚀。

器修等同于拥有四个任意切换的器官空位。

甚至已经有器修在尝试，把五脏六腑移植到四肢，至少从李墨的角度来看，还是有可行性的。

兽修就更不用说，本命灵兽无论移植什么器官都能兼容。

如今灵兽最多移植的器官名为【灵种丹田】，层次不过弱冠期，所需价格都能承担。

灵种丹田可以自主吸收外界灵气，本命灵兽瞬间化作灵根。

搭配一个弱冠期的【纳灵巨胃】，本命灵兽甚至能做到存储灵气，拿去贩卖一本万利。

李墨的造仙大妙法，让众修士惊为天人。

高不可攀的道体，远远比不过相辅相成的改造器官，最关键的是不满意还能移除器官。

当然他们殊不知，改造器官其实已经算是后天道体。

到底是何天赋悟性，能开创出如此惊世骇俗的道统传承？光是一句谪仙转世都无法概括。

在港口的流言蜚语中，已经把李墨比作道祖一般的人物。