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第十三章 尊号,太上青天(1 / 6)

真空家乡并非是鲜有人知的隐秘,事实上,各仙宗多少都有无生教相关的记载文献。

道门曾经也清缴过无生教,一夜间扫荡所有城镇的神像,将无生教重创到几乎一蹶不振。

但奈何,他们根本找不到无生家乡的具体位置。

就是因为真空家乡的隐蔽,使得无生教像是蟑螂般,在修仙界的黑暗角落生生不息。

甚至连无生教自己都对真空家乡不甚了解,典籍里全是对无生老母亦真亦假的神话传说,将无生老母形容成唯一的仙神。

仿佛从无生教创立时,真空家乡就已经存在着。

真空家乡中心地带的岛屿,无生教否认是无生老母的尸骸,认定为无生老母身躯的一部分。

乃是孕育万物的母巢,魔修统称为“罗祖”。

或许在外人看来,把一个连仙人都不是的无生老母,抬高到道祖的层次有点言过其实。

但无生教内就是充斥着对无生老母的狂热信仰。

偏执且疯癫,是修仙界对无生教的固有印象,大多数小型仙宗都不敢得罪无生魔修。

曾经有仙宗的元婴大能,在习得无生十方万灵祭典后,试图从无生教的内部开始瓦解。

结果不出十年,元婴大能彻底成为了无生老母的信众,仿佛真空家乡具有特殊的魔性。

无生教的元婴期数量已经超过一般的中型仙宗,但到底有无分神期,没有势力清楚。

乳山层层堆叠,越靠近罗祖的胸腹部,其海拔便越高。

只有元婴期才有资格坐拥山峰。

每座乳山相隔数百米,能看到山底有灰人建立的城镇,人口多则几十万,少则大几千。

城镇由于隶属不同的元婴魔修,展现出大相径庭的风俗。

比如福德地仙座下的灰人,居住在山体挖掘出的洞窟里,负责在乳山表面种植

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