也觉得奇怪，为什么铁衣门要费尽心机，让夏士假意背叛，与明朝廷合作藏匿丁甲壶呢？丁甲壶如果里面真的藏有一个可以实现人愿望的恶魔，那么铁衣门完全可以向恶魔提出请求，完成自己的愿望，似乎这么做有些前后矛盾。
尉迟然走到侯振邦跟前问：“侯前辈，您没把土行孙带来吗？”
侯振邦道：“带来了，见你们之前，他跑出去玩了，他就这样。”
尉迟然奇怪：“你就不怕他跑丢了吗？”
侯振邦笑道：“没事，丢不了，他没事就自个儿出去瞎逛，玩够了就来找我。”
尉迟然问：“他又不是狗，但这荒郊野岭的，怎么找你？”
侯振邦只是敷衍地说：“我自有办法。”
尉迟然见侯振邦语气敷衍，便转身又回到了贺长卿身边。
贺长卿用脚踩着地面，一脚重一脚轻，因为寺庙大殿内一块地砖都没有，全是泥土。如果只是简单的土地庙，殿内没有地砖，还能理解，但这座寺庙大殿也不算小，既然都重建了还不铺上地砖，这就有些无法理解了。
尉迟然问：“师父，您这几天教我的那些风水堪舆知识，我还没有完全消化，但是我总觉得这间寺庙奇奇怪怪的，哪儿有大殿之内还有坟包的？”
是呀，就算是抗战期间，被日寇炸死的无辜百姓，也不会埋到大殿里面来吧？难道那座坟墓里面有什么玄机？
侯振邦的注意力也集中在了那座坟墓之上，不要说这座坟墓，周围的坟墓修建的位置都没有按照传统风水布局来，其实这也并不奇怪，因为战乱年代，谁还管什么狗屁风水，有地方下葬入土为安就不错了。
贺长卿走到殿门口，看着外面自言自语道：“山有立、眠、坐之三势，穴有天、地、人之三停。”
这句话的意思是，每一个代表星辰的山有三种形势，要么站立，要么睡卧，要么坐。所谓站立，就是指身体耸立，真气上浮，天穴一般就在这样
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