点，就是得死一次，就算不死彻底了，那也得是半死不活，总之得经历一次生命上的磨难，但在那之前，人的心理层面必须首先产生变化，否则走不到渡劫的那一步，当然，这些都是所谓的传说，我甚至一度将这个当做是民间谣言，而黄家在明朝的时候，第一次做瓷棺，原因就是因为有神仙托梦给黄家，说想要成仙，先烧瓷棺。”
刑术讲述的时候，谢梦依然仔细检查着周围的墙面，看得十分仔细，似乎对刑术在说什么不感兴趣。
尉迟然倒觉得，这个地方太稀奇古怪了，原本的门消失了，尽头又重新出现了一道石门，原本的石门在触碰之后又变成暗纹木板，总之这一切给人的感觉不仅仅是神秘，而是完全没有头绪。
如果说没有谢梦和刑术两人在场，估计他们更是寸步难行，连最基本的东西都搞不明白。
此时，谢梦忽然扭头问：“说说那黄家的故事。”
原来谢梦一直在听，刑术看着谢梦，谢梦又扭头去看着那墙壁，用放大镜仔细看着。
刑术讲述道：“黄家原本也不算是景德镇多出名的瓷器世家，他们家发迹就在明朝永乐年间，那时候黄家的祖先名叫黄福，出身贫苦，农民出身，6岁的时候被送去学手艺，因为学得快，人又踏实，深受师父的喜爱，师父就给黄福改名叫黄承志，顾名思义，就是希望他能继承自己的衣钵和志向。”
后世瓷器的收藏中，永乐年制的瓷器又称为永乐款，意为明朝永乐年间景德镇官窑瓷器纪年款。这一时期的官窑瓷器内底、器内腰部或颈署有刻划或模印的纂书体“永乐年间”四字款。
尉迟然问：“官窑和民窑的区别是什么？”
刑术解释道：“官窑的说法源自于唐朝，意为贡器和官厂。贡器指的是，官府监督民间瓷窑烧制，烧出的瓷器千中选十，百中选一，而官厂的意思就是指由官府建立的瓷窑，不过那时候官厂极少，都是采取官监民烧的方式。”
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