能算一门单独的学科。
儒家之中教化百姓,本质上就是道德教育,所谓道德文章的根底就在经学。所谓理学也是发源于经学。但是在宋代已经是一门单独的学问。
如果学习比较详细的花,单独分列也是可以的。
但是在何夕这里,理学内容,仅仅是经学其中一门课而已。甚至何夕也往经学之中夹杂了很多私货。与理学打擂台。
方孝孺看到这里,已经出离的愤怒了。
让人读书不是为了教化人心,养出来的都是一些有才无德之辈。不能传承圣学的书院,那是书院吗?不,是异端。
方孝孺一股气血冲天而起,一瞬间就想冲出去,在朱元璋面前,慷慨陈词,拨乱反正,让何夕落得一个少正卯的下场。这才昭明天下之正。才能让教化天下人心。
只是方孝孺一想到了朱元璋,内心之中瞬息之间冷了。
因为他太清楚朱元璋的倾向性了。
有昏君才有奸臣。
何夕这个佞臣,之所以敢动摇天下正道,就是因为有这个昏君在上面庇护。
方孝孺自己或许没有察觉,他已经所谓“忠”给抛弃了。这一科,正式将朱元璋列于仇寇之中,而不是他的君主。反正儒家之中有足够的思想支持:“诛一独夫耳,未尝闻弑君。”
方孝孺此刻还没有弑君的想法,但是思想铺垫已经慢慢完成了。
拨乱反正。这个“乱”,恐怕不仅仅是何夕,也有朱元璋。只是这一件事情,该如何去做?方孝孺却拿不定主意,最后只有悠悠一叹。
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