样的，随着乾坤古树的根髓的动荡，在雷火的消融之中，这古界的乾坤在发出某种支离破碎也似的哀鸣，甚至正在那乾坤古树的冠顶中心处，已然有着细密的须弥裂纹洞开，并且顺着灵韵的引动，那古界纯粹的须弥之力，也在朝着楚维阳洞开的道场三界灌涌而来。
同样的，随着真髓的灵韵以无垠的概念涌入神通果树之中，三株神通果树在这一刻，真正开始以灵形撑开乾坤寰宇。
某种须弥之力的欠缺，正在此刻化作某种贯穿了三界的“饥渴”感觉，正与那灌涌而来的须弥之力“不谋而合”。
而同样的，伴随着那乾坤古树的根髓的震动，某种更为广博的力量，在这一刻也从古界似是直直的朝着那艘百界云舫的古舟传递而去。
很显然，乾坤古树的鼎立，其根髓的一部分，已然蔓延出了古界，而贯连在了法舟那或许凋敝的百界之中。
也正因此，这刹那间，那诸般灵形的显照过程之中，同样有着缥缈的云海显照，雾海深处，有着孤舟高悬，而那朦胧的云路映照向古树根须所在之处，正在接引着那同源的百界云舫的力量。
这是故清虚空明天界以己身所化成的最后的薪柴与资粮。
而将这一切咸皆鲸吞之后，楚维阳也已然能够意识到己身于真形法之中可能会有的一番蜕变与升华。
彼时，二道途咸皆八境，在真正意义上的并驾齐驱的过程之中，道人这初涉的古之地仙的层阶，也将驻足在其极致层面上。
由超越古往今来无算天骄妖孽，再到一步跃出超越己身。
可是，彼时可以预料得见的自己，在第八境的时候，便已然是古之地仙的层阶，那么，第九境呢？
“筑基时，道基圆融而自入丹胎；丹胎时，九炼圆满而自证金丹；金丹时，九窍周全而自入神境。”
“神境时……”
“自然而然，自然
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