原地里，楚维阳真切的看到了，一个驻足在古之地仙的层阶之中，虽然在一条谬误的路上，但是已经真切的跃升出了那尝试挣脱樊笼，与探索超脱路上的存在，其道心与神智彻彻底底走向崩溃，走向黯灭的过程。
这一刻，青衣道人的性命本源仍旧完整的存在着，但是在楚维阳的眼中，在己身将这完整的道法义理齐皆展露在他面前，并且使之洞悟与明晰的那一刻伊始。
这青衣道人，便已经真正意义上的死去，在道法的层面，在旧世生灵的层面死去。
余下的仅只是一道半是人身半是凶兽的残骸，一道过往谬误道法与灵韵的剪影，一个驻足在此间，注定无法再越前一步，也注定无法再后退回转道途的可悲生灵。
迎接着青衣道人的，仅只是可以预见的纯粹与极致的癫狂，甚至因为着道法神韵的过分完整的保存，在那极致的癫狂之中，在纯粹的奇诡与邪异的蕴养之中，楚维阳甚至认为，青衣道人连完整的畸变与劣化成凶兽都十分困难。
他甚至无法走斩断前尘而变演原始凶兽的路。
早先时的青衣道人，像是在机缘巧合之下，找寻到了旧世和浊世那道法和凶兽各不相同的超脱前路之间的一道尚还未曾有人调补的空白，并且天真的将这道迥异道途之间的缝隙视之为那豁然开朗的前路所在，视之为兼具两相的义理所在。
于是，满蕴着对于道法纯粹的执著，在那顷刻间，青衣道人毫无顾忌的奋力纵身一跃。
其结果便是教青衣道人的形神彻彻底底的卡在了那缝隙之中，教青衣道人以己身的形神与性命本质，来真正意义上“填补”了那片未知而未曾有人涉足的空白。
而在楚维阳的高卓才情与底蕴的推敲和演绎之下，真正或许可能兼具有两相之道途，至少，在掌握有过分浑厚的道法底蕴和灵动的前提下，仍旧能够有着某种共鸣于浊世的苍莽，能够看到道途
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