因果罗网之中，诸般谋划真个落空了么？
从这一角度上看，只怕不尽然。
在诸修的道途走到今日的时候，楚维阳需得立身世外以洞见乾坤寰宇的超脱，这一点，楚维阳自己未曾意识到，但是咒杀之力的蔓延，使得老禅师一力促成了这件事情。
而包括邢老道人对于超脱路的探索，若是纳道场入己身的路更深刻的走下去，或许古昔年时所蕴藏的一切关乎于清虚空明天界的事物，那一切关乎于万象凋敝的奇诡邪异的本质，便尽都要从邢道人的掌握之中摒弃，如此，方得道场安泰。
那等奇诡邪异的力量，连一方界天都无法抗衡，这样看，邢老道人将之纳入五色鼎炉之中的举措，便显得过分的冒险了些。
而同样的，也包括天炎子与老禅师的死生攻伐，这是在真正意义上两人道途的碰撞，不是以分生死而洞见前路，而是为得洞见前路而不得不分生死。
这是在那闪瞬间的惊变之中，在囊括旧世的因果罗网之中的各得其所。
这其中有着死生的分野贯穿了始终，但是那真正与本质，却是跃出了死生概念的大道争锋！
电光石火之间，楚维阳在审视着老禅师，进而借由此审视向己身。
楚维阳在剖析着老禅师，进而借由此剖析己身。
在这样的心韵流转之中，借由着道场三界的超图，那种诸气皆去，而寰宇乾坤与形神本质彻底融合的过程之中。
借由着那根丝弦的崩断，楚维阳忽地从己身肉身道躯的层面上，感受到了某种斩去了前尘，斩去了己身跟脚的感触。
从另一个角度去看，这又何尝不是一种超脱。
跳出三界外，不在五行中。
而也正在楚维阳有着这样多的感触生发的顷刻间，伴随着诸气皆去，伴随着“超脱”的变化真正的诞生，某种难以言喻的跃动与灵韵的焕发，从道场三
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