洛阳，东溪园。
朱铭带着皇室成员，集体跑去皇家园林里避暑，顺便还带了一部电台和发报员。
说是避暑，其实也要办公的。
李含章奉诏前来东溪园觐见，他坐在湖心凉亭中等待，入眼是随风摇曳的碧荷，以及那刚露尖尖角的花骨朵。
老家的事，他已知道了，但不清楚细节。
自从让兄长回去分家，并且迁徙户籍之后，李含章就与家族没有联系。
很多汉语词汇，那都是有来历的，只因用得久了而习以为常。
就像朱铭的第一个年号“复兴中华”，此时的人们并不觉得俗气，而且省略为“复兴”、“兴华”都有其他含义。
“太阳”也是一样，几百年后的人们，肯定认为是个寻常称呼。
那为什么月亮的口语，不是“太阴”呢？
而且还越来越通俗，明朝都叫“月明”，到了清朝就叫“月亮”。
从月明到月亮的名词衍化，才是通俗化、口语化的正常趋势。
太阳的口语称谓衍化，竟然从通俗变得高雅，反而是违背语言发展规律的。
因为日、入、直三个字同音，“直娘贼”和“入娘的”这种粗鄙之语，可以直接用“日”字去代替。
甚至骂人的时候直接简化为一个字：日！
于是宋元时期的口语“日”、“日头”，渐渐在明清两代被更文雅“太阳”取代。
你如果在宋代指着天空说太阳，跟指着夜空呼喊太阴没区别，属于措辞文雅的不接地气行为。因为大家平常都喊日头，就连诗词里也多用日头。
“分家”我们习以为常，但这个词也是有来历的。
天子建国，诸侯立家，合起来即为国家。
“家”特指士大夫的封地，也可以叫采邑。
诸侯的子孙后代繁衍过多，
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