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虽然已经在商议着自己对日本动刀子了，但对外藩的综合主旨不是伐交并用吗？
朱厚熜继续阐述自己的主旨：“谁家江山，便只有君臣。说到万民，也惯以民力视之。休养生息，是为蓄养民力。若无内忧外患，便以民力供养君臣。若有内忧外患，便以民力平乱御敌。朕以为，正因如此，故而从无稳固王朝，一姓江山屡屡倾覆，神州数度陆沉。可若真要谈到国，那却不同。”
御书房的两个伴读学士也得以列席，胡宗宪和沈炼各自记录着。
这既是起居注，更是大国策会议的纪要。
“国，曰疆土，曰人民，曰政权。生活在一片疆土上的人民，拥戴、信赖政权能保卫他们的和平安定，这才是一个稳定的国。一国人民的民心所向，才是政权稳固的基础。君主得民心，授命掌有权柄，任命百官辅佐，这政权只是国的一角。只重一角，头重脚轻，焉无倾覆之忧？”
朱厚熜停顿了一下，随后严肃地说道：“如今，国号大明，国名呢？朕以为，该当申明要旨，让大明子孙后代，君臣百姓，皆知何为国。此国从何而来，因何而立？中国源自上古，该有中华之名，此为姓氏。立国是为守土安民，该有人民二字。朕口含天宪，这天宪授自天道，天理大道尽头也是人理大道尽头，民宪既天宪！朕掌秉政权，唯有以天下大同为目标，方得国祚绵长。”
“正如人有姓氏，有名，有字，有号。今日诏告卿等，明年诏告天下，中国姓曰中华，名曰人民，表字以皇宪，号称大明，此后国书，以中华人民皇宪大明国为全称，简称中国。知国民，便知君臣权柄从何而来，知君臣治政为了谁，有什么目标。卿等以为如何？”
“……善。”
“诺！”
“陛下圣明……”
一时嘈杂，不同的人带着不同的心情、以不一样的腔调回应着，表达着自己的态度
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