节的管理。按照先贤们的理论，大一点的事情，都应该是我来谋划。欧多西娅自己都和我说，不能总是问她。不过你也知道，理论只是理论，在现实中，肯定得要有点权变的。”
“我也想自己想办法，但她的建议一直很好用，所以我就权变一下。反正，这也是先贤提倡的，对吧。”
“权变，确实是孟子的观点。”罗贯中只好点点头。
“是吧。我一直觉得，东方的圣人，比希腊的圣人更灵活些。”李玄英评价道：“还是他们的说法更让我觉得容易接受。”
“东方的圣人也不是没讲过这种事情。”罗贯中见他自我安慰起来，好心提醒道：“《大雅》里说，‘哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶。乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲，时维妇寺。’”
“这意思是说，男子多计谋，能成就国事；妇人多计谋，则会毁坏国事。妇人善于言辞，更会带来祸患。有计谋的妇人就像猫头鹰一样，必须远离她。这也是先贤的教诲，不能说他们没讲过。”
“哎？那这话对不对啊……”李玄英好奇地问。
“这是周人从商朝灭亡的经验中总结的教训。据说商朝崇尚鸟类，像猫头鹰一样的，计谋多端的妇人，估计就是说他们那边的。这种妇人导致了商朝的灭亡，这是历史上真实发生过，才被老祖宗记下来的。”罗贯中告诉他。
“那，我应该听谁的？老祖宗的判断，怎么和我的感觉不大一样？”李玄英问。
“我对泰西的情况还不太熟悉，不过就刚才我们交流的情况看，妇人的谋略不可信，应该不止是东方的经验。”罗贯中说：“既然东西方的老祖宗，都得出了这个结论，那可能确实是有这么回事的。如果你有自己的判断，可以自己思考一下；如果判断不出来，参考下老祖宗的智慧，也比自己瞎猜要强。”
“嗯，确实是这样
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