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第四百六十章 教育普及的副作用(3 / 4)

理解:“我念了这么多佛经,也没见和尚们说,不能拿土话念啊。”

“他那边不一样。我们暂且不提语言文字的问题,光是教育的后果,就很麻烦了。”王大喇嘛回答:“这边的教育,基本上全靠教会。让各地的人,用土话学习教会的经书,确实对于普及文化更有优势。但学会之后呢?”

“咱们都知道,学会了各种知识之后,民间的组织能力和战斗力都会提高,但战斗力首先是自己的。朝廷让伱替他发挥战斗力,得给出足够的理由吧?要不然,人家凭什么给你拼命,对吧?”

唐赛儿点了点头。

“一般来说,战斗力越高的人,要价也会越高。民间如果怯懦、虚弱,各国还能用比较低的成本去管束。如果大家都能打了,国家反而要瓦解了。”王大喇嘛一摊手。

“啊?他们能打的人,就……不考虑其他的,打完就完了?”唐赛儿大为不解。

“对啊。如果不够强,就会被贵族老爷镇压。如果够强,那就会作为一个单独的势力,独立出去。”王大喇嘛说:“你看现在欧洲,就是这个样子。”

“民间力量最强的地方,是阿勒曼尼地区,但这里的国家力量反而是最弱的。市民也好,乡绅也好,能打的都会增强自己的独立性,变成神罗体系里的新贵族。”他对比道:“相反的,就是法国。那边的民间力量很弱,巴黎为核心的国王力量和传统的军事贵族都十分强大。好处是他们国家更加统一,坏处是,他们几乎没有平民军队。”

“没平民怎么打仗啊?”唐赛儿问。

“也不是完全没有,就是平民士兵战斗力很差,没法充当主力。一直到现在,法国军队的骨干还是各级贵族。”王大喇嘛告诉他:“当年为了对抗英格兰人,法国国王先后两次试图模仿他们,组建步兵为主的‘法兰西长弓手’,但结果都非常糟糕。这些步兵完全不堪用,最后只能放弃。”

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