妇人是没法只靠这个维持生计的吧。”
“那是因为设备不行。”郭康告诉他：“只要加以改进，很容易就能提高效率。我的计算，就是用来论证这些的。”
“哦，改良各种纺织机械是吧。”王大喇嘛倒是不意外他又想这些：“这样应该也可行。”
“棉花我们也有。”经常巡查的利奥神父，想了想，说道：“欧洲这边，种棉花的确实不多，但恰好，仅有的大面积种棉区就在希腊。所以二位不熟悉也正常。”
“小亚那边也有种植。”郭康说：“另外，埃及和叙利亚，也是重要的产地。我们从那边运过来，也不算麻烦。”
“嗯。”王大喇嘛点点头，用笔记了下：“这个就可以算解决了……那机器的成本呢？”
“不会太高的，单人使用的，完全可以控制在普通家庭能够买得起的水平。”郭康说：“至于大型的，要看地址了。”
“你都能设计出来吧？”王大喇嘛问。
“这不用我设计，现在明朝和爪哇就有。”郭康告诉他：“当然，如果从那里得不到，我自己试一下也行。这应该没什么太难的地方。”
虽然后世有人十分推崇纺纱机，把它作为工业革命的开始，但这东西和工业化到底有没有必然联系，谁也不知道。
著名的“珍妮机”诞生于清朝中期，但它只有8个纱锭，而这种机器甚至不需要郭康刻意重新设计。实际上，如果懂行的同时代清朝人看到这东西，只会感慨“我超，元！”——因为这就是个元朝水平的机器。
在几百年前的元朝，就有一次32个纱锭的水力纺纱机了。制约纱锭数目的其实也不是机器设计和制造水平，单纯就是水力设施常年受到取水、灌溉等因素限制，导致做不大而已。
至于织布机，技术含量就高一些。郭康打算询问下，能不能直接找到明朝的机器然后照着改。这种棉布织
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