看着拂袖离去的西吉斯蒙德，教皇马丁五世双目充血，面色阴沉。
在后世，在谈及中世纪的欧洲时，可能很多人的第一想法就是黑暗，第二想法就是神权大于王权的畸形社会。
但实际上，并非所有时候的欧洲都是这个样子的，哪怕同是中世纪，欧洲也不是完全一样的。
如果时间再往前推一推，不用几百年，可能只是几十年，马丁五世这个教皇就敢直接扇西吉斯蒙德的耳刮子，哪怕西吉斯蒙德是神圣罗马帝国的皇帝。
但是，现在不行。
现在的教廷，现在的教皇，已经远远不是那个神权凌驾于王权时候的教廷和教皇了。
最起码，马丁五世不敢反抗西吉斯蒙德，因为他之所以能够成为教皇，其实就是西吉斯蒙德的推动。
这一切的一切，还是起因于天主教的那一次分裂。
1378年，教皇格里高利十一世因病去世，此前因为克雷芒五世曾经将天主教教廷从罗马迁到阿维尼翁，罗马人民担心此次教皇的继任会导致罗马彻底跌落神坛，因此爆发了暴动。
当时的罗马人民扬言必须要选出一位意达利籍的教皇，不然的话他们就不会罢休。
因此，罗马城内在还有大量的枢机主教（红衣主教）没到罗马的情况下，召开了仅有十六名枢机主教的密室会议。
但想想看，四个意达利人，五个法人，七个利摩日人，每个人都想让自己人成为教皇，结果就自然是僵持不下了。
在这样的情况下，一个挡箭牌被推了出来，这个人就是乌尔班六世。
然而，乌尔班六世是个相当激进的人，上台之后就开始了一系列的宗教改革，让教廷上下怨声载道。
在上下的反对声中，不得已，乌尔班六世裹挟七名枢机主教出逃。
然而，这七名枢机主教有五名在途中被缝进了麻袋
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