乃至百年后，我大明还有什么钱可花？”
“何况，天下之利，皆取之于民，而民利若想不耗尽，则必须与民休息啊！”
礼部尚书郭正域这时首先站起身来，提出了自己的意见。
左都御史杨俊民这时跟着起身道：“陛下，大宗伯所虑是有道理的，但这并不是说就不能寅吃卯粮，元辅主张的是适当寅吃卯粮，而不是说就真的不能有所克制。”
郭正域则反驳道：“虽然说的是适当，但一旦放开这个口子，将寅吃卯粮视为一定程度的可行之策，那就如同在防洪之堤开一个口子，必使人之贪欲势不可挡的增加，如此下去，恐将来大明不但无饷可养兵，无粮可赈灾，更无俸可养士，还会断子绝孙，是杀婴之风再现，以致人伦俱灭，礼乐败坏！”
“可眼下国财民利增速已变缓，认购劵的价格就是最明显的证据，其涨势已不如从前，可见天下国民财富增长的势头已经快到枯竭的时候。”
“而臣受陛下与百官信任，忝任元辅，不能不未雨绸缪，避免在将来，这国财民利真的增长见停，只有衰落之象。”
“如此引起的恐慌，一旦蔓延，将很可能影响国运。”
“故臣才认为应适当寅吃卯粮，而使我大明之银元劵尽快为天下一统之货币。”
“这样即便有财政上的山洪，也能有足够大的地方去泄洪。”
王锡爵说到这里后，郭正域则道：“增长见缓，加大王化力度就是，但不一定要寅吃卯粮，毕竟国不能无蓄，否则不足以应对灾变。”
“有灾变时，自可再借债，小民遇荒年尚知借贷暂度荒年，国家为何不知此道？”
“何况，不寅吃卯粮，就会有守成之欲，就会耽于现状。”
“就会即便加大了王化力度，但迟早也会因为收支不能相抵而主动缩减开支，进而不再进取，只想守成，乃至宁割土弃地，也
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