历史上数次要求朱翊钧要节俭，要减少宫廷消费。
“陛下，隆庆以来，乃岁供元夕之娱，靡费无益，故新政当节省为宜。”
张居正这时也对朱翊钧如此说了起来。
朱翊钧则道：“但如今国帑充沛，何况，一鳌山烟火灯会，也费不了多少帑银，但带来的却是能让百姓更为欢乐，商品交易也能因此更为发达。而税收无疑也会因此增收。更重要的是，能惠民，使百姓增收。”
“陛下！朝廷解小民之困足矣，何必一味助其富若缙绅？”
“治政首要在于富国，其次强兵，而可使宗庙社稷长治久安，而惠民不过顺带之事而已。”
“陛下如今旨在富民，非是牧民之良策。”
“盖因人无所足，民一旦富便会求贵，一旦贵便会求安，是故，陛下若不崇俭以压人欲，则必难以填众人之欲，而社稷难安也。”
张居正这时说了起来，且道：“陛下或许当再读《韩非子》、《商君书》，而不仅仅是通鉴！”
在一旁负责起居注的沈鲤正执笔快速记录朱翊钧和张居正的对话，且因为听张居正这么说，而猛地抬起了头，诧异地看向了这位也算是自己老师的首辅。
他明显也意识到，天子真的与首辅张居正，在治国理念上起了冲突。
朱翊钧也知道，儒法兼修的张居正一直是站在维护大明整个统治阶层利益的角度在改制，在教导自己，而并不是真的站在庶民百姓一边，真的一心要让庶民百姓过上幸福美满的生活。
对此，朱翊钧也不感到意外。
因为张居正改制的确真的只是为大明的国祚能长久下去，社稷能长治久安而已。
所以，张居正在进行清丈田亩这样的改革时，是以规劝的口吻在劝这个时代的大地主们，如要“出其百一之蓄，以完积年之逋”之言。
以及，在朱翊钧
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