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第三百一十八章:民族歌曲串烧(7 / 8)

“现在学校教的就是普通话,所以孩子们日常也更喜欢用普通话交流。”

李兴绣说到这,不由长叹了口气。

“其实除了老一辈的说羌语,年轻人基本都是用普通话交流为主了。”

“我们雅安地处龙门山地震带,所以也成了巴蜀境内地震发生最为频繁的地区之一。”

“十几年前大地震,我们羌族就损失了百分之十的人口,光是羌绣传承人罹难18位,老释比也死了6位!”

“加上以前暴力推普,羌语已经逐渐萎缩了!”

顾城闻言不由沉默了。

学好普通话,方便你我他。

从方言的传承角度来看,这句话无疑是致命的。

不可否认推普很重要,但顾城觉得方言传承也同样重要。

方言是和地域紧密联系的。

华夏丰富悠久的地域文化借方言传承,同乡之间、家人之间的亲和力,也常由方言维系。

方言本身就是一种地域文化,也是地域文化的载体。

顾城不由想起那首爆火到海外的羌族歌曲——《娅咪》。

随着方言逐渐萎缩。

导致相对有价值的民间音乐也日渐被埋没。

茶马古道是这季节目的最后一集。

顾城之前一直在琢磨,要在最后一集表演什么节目来加深观众对丝绸之路的印象。

现在他知道应该表演什么了!

华夏是个多民族的国家。

不光雅安有众多民族混居,云~南也有汉族和25个少数民族杂居。

顾城决定在最后一集就唱民族歌曲。

华夏的民族音乐早在夏朝就已经诞生,历经几千年的历史沉淀至今,必然有它独特的艺术价值。

顾城现在发现,好听的民族音乐其实真的不少。

只不过时

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