得改天换地，在洛庆云的理论中，将现在的这种经济制度，批驳的简直体无完肤。
在他的文章中，现在所有罪恶的根源就是现在的经济制度，以及附从在这个经济制度上的一切人和事物。
这其中自然也包括洛氏本身，当然洛氏属于基本上属于可以平衡的，即洛氏做出的贡献在这种制度下，是可以抵消洛氏所收获的好处，甚至还有溢出。
所以洛氏不算是单纯的剥削者和压迫者，而且洛氏依旧可以任意的在这种身份中转换。
剥削这个词的出现也是相当破天荒的，在洛庆云的理论中，现在的新学新贵以及旧有的帝制贵族，都应该是被抛弃的。
这就是洛庆义说的，改天换地，一旦这部书传播开来，那现在新学和帝制的这一点矛盾，都不算是什么了，所有人都会联合起来，把这种新理论搞死，毫不意外。
毕竟这才是真正的要掀桌子的理论，洛长青再次轻轻掂了掂手中的书籍，“庆义啊，我年纪很大了，不知道还能不能见到未来的世道，也不知道会不会有更好的理论出现，但从庆云的理论中，所能够构建的社会，是比新学构建的更加好的。”
当然是更好的，毕竟这种新理论就是从批判新学社会而出现的，对于新学的各种缺陷自然是了如指掌，而且能够解决这些问题。
还有一个很让洛长青关注的点是在洛庆云的理论中，他预言到了一种危机，那就是生产过剩的危机，他预言这种危机将要席卷整个帝国，在这种危机面前，帝国将会崩溃，想要解决这种危机，就必须按照他的理论去组建新的政权，取消现在这种金融经济政策。
实际上洛长青已经渐渐了解到了这种不对劲，但那只是他作为一个统治帝国数十年的敏锐，毕竟那么多的违规操作，怎么可能不出事呢。
但从洛庆云的理论中，却能够清晰的看到，这种新学制度所固有的缺陷，是如何
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