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第六十二章 挟天子以令诸侯(2 / 5)

在拜访了邯郸淳之后,由于沈晨讲得笑话好,本身学识水平高,因此受到了邯郸淳的青睐,点评他的才学非常高,于南州名列前茅。

有了大佬背书,沈晨的名声很快就传播了出去。

事实上他现在本身就小有名气。

岘山书院的时候,他年龄最小,可才学却冠于诸多学子,被宋忠和王粲等人称赞。

再加上他跟王粲非常交好,两人交流诗文,引以为友,更被王粲推崇。

要知道,虽然后世三曹的诗句很有名,像曹操的《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》后人都耳熟能详。

可实际上汉末的诗文地位不高,要到唐朝之后,诗歌文化才达到璀璨辉煌的地步。

所以写诗只能算是一个小圈子,荆州的文人虽多,诗人却很少。

王粲没有人与他交流诗歌心得,非常孤独。

现在沈晨能够和他一起吟诗作对,探讨诗歌文学,自然让他欣喜若狂,引为挚友。

譬如去年王粲作了一首诗,叫做《七哀诗》,是他与士孙萌从长安一起逃到荆州后,想起沿途所见,一时悲伤所写。

全文讲的是他离开长安时,在路上看到一个饥肠辘辘的妇女,正把亲生的婴儿放进草丛中丢弃的故事。

诗成之后,传与人看,可谓闻者伤心,听者落泪。但却无人能够写诗与他相和,令人遗憾。

后来沈晨得知此时,回想起从徐州一路南下过往,便也写了一首《七哀诗》。

所谓的《七哀诗》并不是诗名,而是一种诗歌形式。

它反映的是动荡年代战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等的社会现象,有很高的文学价值。

其中最出名的便是杜甫的《三吏》《三别》。

而最早的诗歌载体形式,就是王粲的这首《西京乱无象》。

而沈晨的《七哀诗》

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