说句实在话,李瑾瑜觉得,天龙寺方丈本因,在武藏方面有些失职。
或者说,历代方丈均有失职。
天龙寺明面拿出来的最强传承、最强武技、护寺绝学,便是六脉神剑。
六脉神剑需要浑厚功力,单独一人很难修成,六人各用一脉组成剑阵,凑齐六个符合要求的也不容易。
看起来似乎限制极大,但六脉神剑不止是凝气成剑,是有剑法的!
把这些剑法单独摘出来,结合段家家传剑法,手持宝剑,摆布剑阵,不也是绝好的比武争胜手段?
不要说和尚不用剑,少林诸多高深阵法中,便有达摩剑阵、罗汉剑阵。
想想全真教怎么做的?
射凋时期七人天罡北斗阵,神凋时期已是九十八人正反天罡北斗大阵,甚至能够以阵法对抗蒙元铁骑。
再看看少林怎么做的?
少林寺的罗汉阵,有五人的小型罗汉阵,有经典的十八罗汉阵,有大型的一百零八罗汉阵、五百罗汉阵!
天龙寺是大理皇家寺院,以大理一国之力供养,莫说六人剑阵,便是三十六人,三百六十人,又有何难度?
功力跟不上,上装备啊!
反正若是李瑾瑜经营,六脉神剑早就分别拆解、分别传下、分别布阵,至少弄个三十六人阵法出来。
虽然大理无心扩张,能够偏安一隅已经足够,但如果剑不够锋利,想要求一安居之所,终归也不过是妄念。
商谈了一会儿吐蕃之事,本因方丈让段誉陪两位贵客,本参则是去参悟六脉神剑,修行六脉神剑剑阵。
六脉神剑剑阵需要六人,天龙寺明面高僧是五人,段正明没来,段正淳功力不如,用谁来补足那一人呢?
当然是——段智兴!
段智兴是段正明胞弟,年轻时也曾闯出过一些名号,不过由于家中出
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