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第三百零八章 三纲六纪(5 / 6)

夫妇者,何谓也?夫者,扶也,以道扶接也;妇者,服也,以礼屈服也。

圣人曰“夫亲脱妇之缨。”圣人曰:“夫妇判合也。”

朋友者,何谓也?朋者,党也,友者,有也。

圣人曰:“同门曰朋,同志曰友。”朋友之交,近则谤其言,远则不相讪;

一人有善,其心好之,一人有恶,其心痛之;

货则通而不计,共忧患而相救;生不属,死不托。

故有圣人曰:‘愿车马衣轻裘,与朋友共敝之。’”又曰:“朋友无所归,生于我乎馆,死于我乎殡。”

朋友之道,亲存不得行者二:不得许友以其身,不得专通财之恩。

友饥则白之于父兄,父兄许之,乃称父兄与之,不听则止。

故曰:友饥为之减餐,友寒为之不重裘。故有圣人曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之也?

男称兄弟,女称姊妹何?男女异姓,故别其称也。何以言之?

有圣人曰:“男子先生称兄,后生称弟;女子先生为姊,后生为妹。”

父之昆弟不俱谓之世父,父之女昆弟俱谓之姑,何也?

以为诸父曰内,亲也,故别称之也;姑当外适人,疏,故总言之也。

至姊妹亦当外适人,所以别诸姊妹何?

以为事诸姑礼等, 可以外出又同,故称略也;至姊妹虽欲有略之,姊尊妹卑,其礼异也。

有圣人云:“问我诸姑,遂及伯姊。”谓之舅姑者何?舅者,旧也,姑者,故也,旧故,老人称也。谓之姊妹何?

姊者,咨也,妹者,末也。谓之兄弟何?兄者,况者,况父法也;弟者,悌也,心顺行笃也。

称夫之父母谓之舅姑何?尊如父而非父者,舅也,亲如母而非母者,姑也:故称夫之父母为舅姑也。

王羽摇头

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