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第六百四十六章 望台观火入玄同(上)(4 / 7)

道,何以为天地认可的仙道之一?

“原因只有一个,因为我开释自然之理,以蛊阐释物竞天择。”

自然是残酷的,物竞天择,优胜劣汰。

而这,正是蛊术的目的。

通过毒物的残杀,最终选择最强大的毒虫炼蛊。

“前番我说过,可把天地视作一树。但同样也能将天地视作一蛊皿,众生如蛊,在这辽阔器皿之中竞争。最终胜利者,便是证道之辈。”

众生若蛊,唯我独神。

这便是伏衡华的“蛊神”本意,也是《七蛊绝仙书》之所以列为仙典的缘由。

伏宣和听伏衡华讲述仙书立意,默默思忖。

直到伏桐君连挡下三轮星火、怨灵袭击,他才发出一声感叹:“论道法之阐释,你的水平远在我之上。难怪……难怪当年你几句言语,就能把东墨阳送入闭关,推入金丹大道。”

具备天通慧心的伏衡华,对天地的认知的确远胜同辈。

……

“说起七蛊,其中的情蛊,桐君打算如何祭炼?”

伏宣和冷不丁又问起一事。

伏衡华没吭声。

情蛊?

以情入道的玩意,还能怎么玩?

情蛊自是要寄托于情,借助情思而成长。

伏桐君原打算借鉴“魔种寄托之术”,将情蛊寄于其他修士体内,主动推动一场情劫,帮助自己完成蛊虫。

但这行动还没开始,便被伏衡华搅和了。伏衡华不喜此法,不乐意伏桐君把其他人等卷进来。

而且主动引来情劫,傻乎乎踩进去?

纵然伏衡华信任伏桐君的道心坚定,也不敢让她胡乱尝试。

对于情蛊的祭炼,伏衡华目前只打算依靠“人心五毒”,借五毒演七情六欲,从而完成情蛊晋升灵蛊的第一重蜕变。

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