山脉中的千百灵峰。
南闫福洲“大道法相”不昌，修士更偏爱“元珠护道”。但赤渊道派作为东莱渡海而来的宗门，依旧保留东莱传承。
在那诸多灵峰之上，隐约能看到一种种大道灵光。那是开悟大道的宗师、劫仙道场。
“这几日我旁观赤渊气象，发现赤渊内部并不仅仅崇尚一种‘道神’。”
来自开派祖师的“大赤天尊”，来自二代祖师的“岳神”，来自三代祖师的“青宗帝”，来自五代祖师的“火师”，以及诸多劫仙、宗师自己研究的道体、道神。
“赤渊一脉以山为历法，勘山之法是他们的工具，并非道果。”伏玄戈这几日，也有所领悟。
这是和东莱各派截然不同的主张与做派。
其结果就是赤渊门下山头林立。
杨岱这样修持《赤岳籍》，行走在赤神道路上的后辈有之。
卜玄明明是他师尊，却更偏向于二代传承的岳神。
温荣与卜玄同出一脉，却更喜欢“火师之路”。
伏伯赵听二人讲述，表情奇怪的问：“这种方式培养门下，假如未来有一后辈得道。大道灵韵贯穿古今，能将历代祖师复活吗？”
“只能复活本脉的祖师。所以赤渊派与其说是一个宗门，倒不如说是诸多宗门的联盟？”伏衡华是第一次看到这种传承模式。就连玄微派、天乙宗之间的关系，都比他们贴近。
“山盟。以山为核心，各脉共同修订一套行之有效的修行体系。并在这个体系基础之上，走出属于各自道脉的道果。”伏玄戈沉思道，“如此一来，各脉彼此之间存在利益争斗——你认为，赤渊派人去天羽山收徒，反而会惹来别的麻烦？”
“旁的不说，就咱们家那三个小子。他们拜入赤渊道派后，也会被不同道脉收走教导。这被哪个道脉带走，怕就是一场争执了。”
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