虞澜若有所思地说道:“从最根本上说,赣都的百姓世代都受到龙虎山的教化与洗礼,为什么会有这么多外教进驻到堂堂的道教圣地?”
“你说的这个,我曾经想过。”我轻声打断了虞澜:“其实,从宗教的角度上说,信仰可以是多元化的,这个也算不上什么问题吧?”
虞澜坚定的摇了摇头:“没有需求就没有市场。外教既然有机会进驻,就说明赣都当地,是有外教的信徒。准确地说,是有人给外教打开了城门,这些人在赣都才有机会得以生存。”
顿了顿,虞澜继续说道:“你把这件事反过来想,如果人人都对道家虔诚,人人都抵制外教所侵,那这些教派,是不是就没有办法入驻到此地?”
说着,虞澜用手指重重的扣了扣桌面:“究竟是多大的诱惑,才能让他们放弃祖祖辈辈的信仰!”
其实,我不太喜欢虞澜把宗教说成“市场”,把信仰说成“需求”,但我必须的承认的是,虞澜这种抽丝剥茧的分析方式直抵内核,把这个问题像是剥橘子一样,彻底的分开。
的确,信仰这种东西,一旦在心里扎根,那就不是靠几句话就能撼动的,按照这种说法,这背后一定是有一个庞大的组织在操控这件事,这个组织的操控者,会不会就是龙华观?
虞澜这一套分析,从逻辑上是讲得通的。可我依然保持我的原则——万事讲证据,没有证据,不下结论。
而眼前这个情况,让整个事情愈发的朦胧,黄家、五娼神、龙华观还有一系列的外教交织在一起,这件事涉及的面积越来越大,隐约有不可控制的味道。
这么大的手笔,目的是什么呢?
“举起而起,再振朝纲!”我脑海里没由来冒出了这句话!
这是当初我在地府,那个身份神秘莫测的黄致远,曾亲口说出这句话,这就他们背后的目的!
如今再想想这件事,也只有这个理由,值得他们大费周章埋下这么
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