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关于《山海经》的一点想法(2 / 16)

企鹅无论是仪态,还是形象,都太像人了。它们一夫一妻,去海边时排着队,身边还跟着小企鹅,跟人类迁移时是一模一样的。

早期的南美土著,也曾把企鹅当做人,认为南边的白色大岛上,生活着一大群人。

这便是两种解读方式。

前一种人可以说后一种不科学,出自华夏的山海经,怎么可能描述南极的企鹅呢?相隔万里,这所谓的大荒之南,莫非是南极?实在难以相信。要知道如果没有互联网,没有海洋馆,那么大多数现代国人都是没有见过企鹅的。

而后一种,也可以说前一种人过于自负,为何古人就一定不可能见过企鹅呢?或许在昔日的中国南海就有企鹅也说不定,亦或者山海经的原版比我们想象的更早时期就有了,它汇聚了早期人类迁移时的见闻。更亦或者,几千或一万年前,人类就是有这个本事去南极!

这背后一定隐藏着某种真理,存在即有道理,这本书就在那里。如何解读,对错已无可考,每个人都有自己的世界观。

此篇番外,应书友要求,讲述一下我心中的山海经。

而在讲述之前,首先要从这本书本身说起。

山海经最原初的版本,早已失传。

现今流传的版本,是刘向刘歆父子整理过,流传到晋朝郭璞时的版本。

而早在史记中,就有对山海经的描述,可惜的是,司马迁表示里面的内容‘余不敢言也’,他这一怂,使我们错失了完整版的山海经。

山海经最早并不是一本经,而是好多类似的记录了各种知识的奇书,汇总而成。有的奇书甚至没有字,只有图。所以它才包罗万象,时而讲地理,时而讲民俗,时而讲地质,时而讲历史。

后经过汉代刘向刘歆父子整理编校,合成一部山海经,共十八篇。

到这里我不得不说一下刘歆这个人,因为他是我

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