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第六百一十章 真正的怪异(1 / 6)

之后经过叶沙对茨木的一连串逼问,总算搞清了妖界和百鬼夜行的真相。

所谓的鬼族,是指强盗土匪,穿着邋遢,身上还有血,夜晚怪叫地跳出来杀人越货,在这个时代,这就是鬼。

享有威名,形象怪异,杀人吃人,还有点能力的叫妖。同样的,却不杀人吃人的,叫神。

当然,这种神也只是小神,大神和一些怪异存在,都是形而上与自然现象挂钩的,仅存在于概念中。

总之,一切普通人难以接受的对象,都被冠以妖魔鬼怪的头衔,已成惯例。

这一方面是人心蒙昧迷信,毕竟吃人真不是开玩笑的,那些强盗,是真正的人心如鬼,村民本来也穷,能抢到什么?至少酒吞童子一伙,是真正的杀人吃肉,这足以震骇普通人。

另一方面是阴阳术传到扶桑,不明觉厉,被许多人拿来做理论支持,继而运营成现在这情况。

之所以阴阳师会有这么大的解释权,自然是因为天皇自己就是神,以及朝廷的不作为。

平安时代正值文化安逸期,公卿贪图享乐,也不管偏穷地区,剿灭鬼族太麻烦。

说他们是人,那么民众自然需要朝廷剿灭他们,但说他们是鬼,朝廷就不用出兵了……

阴阳师说这里的行人经常被杀死,是因为有恶鬼作祟,我去做法就行了。

公卿心说这多好,自然愿意相信阴阳师。

当阴阳师解决了几次‘恶鬼事件’后,自然愈演愈烈。一两代人过去,年轻人长大,老一辈死掉,平安京上下就已经完全相信他们了。常年下来,迷信至极,每天都要占卜吉凶。

阴阳师自然没本事对付大股恶鬼,但他们能以绥靖的手段与恶鬼们合作。

武士杀人,还要带头颅回来,阴阳师杀鬼,全靠一张嘴,外加送点钱。就算那土匪又在同一个地方作恶了,他可以说我家童子把葫芦

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