“京师白云观,不愧为北方全真第一丛林!”
李牧除了白云观后,信步前行,穿街过巷,上一刻人还在城东,下一刻,便已经到了城西,顷刻间远走百里开外。
他并未施展什么道术手段,只是凭借自己在白云观内的感悟,身与天地相合,心动而身动,自然行走,毫无半点烟火气,但速度却快的惊人,形如鬼魅。
京师白云观为全真一脉,儒道释三教合一,其中多有修行之术,号称有四十九门成道之法。
李牧在观内日学法求道,十日间,将所有修行典籍融会贯通,将那四十九门功法一一修行,却发现只有二十三种法门可以继续修行,其余的几门功法都有点不对劲,走了歧路,根本就没法修炼,当是前人臆想之作,做不得数。
而这剩下的二十三种修行法门中,能真正被李牧看在眼中的功法,除了九字真言秘诀之外,也就几种讲解符咒和手印的功法还算是不错,其余的与他的家传九转元功相比,差的不是一星半点。
还有几门功法名头极大,但其威力与李牧想象中不太一样,想来白云观没有收入其真传法门,比如天罡地煞的大神通,白云观的藏经阁内,根本就没有记载。
倒是有一门叫做钉头七箭书的咒法令李牧眼界大开,感觉这门咒法狠辣无比,完全不像是道门弟子创出来的杀敌咒术。
但道门本就是巫术演化而来,而巫术大都是阴邪残忍之术,鲜少正大光明之法,如今的道门术法中有巫术遗留,倒也在情理之中。
“道门五行遁术,金光遁术,天罡地煞之术,奇门遁甲之术,这白云观内的藏经阁并未收录,想来是全真弟子勤修性命,注重内丹修炼,对于神鬼之事并不当回事的缘故。”
李牧在白云观内虽然没有看到奇门遁甲这等神通,但他这四十多天的参悟论法,却已经令他见识大张,对道门功法和理念有了深刻的认知。
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