御前议了一会，皇帝李察批准了帝国政府关于新哥伦比亚殖民地的一系列举措，这将为探索南美洲殖民，总结发展出一系列成功经验。
在国际上
大唐帝国殖民哥伦比亚引起沸反盈天的反应，尤其以英法俄三国跳得最高，口诛笔伐一片正义凛然的模样。
而这三个国家，偏偏是当今世界入侵和殖民他国最多的列强，简直就是鲜明的讽刺。
法兰西政府因为种种的新仇旧怨，在这个时候落井下石并不奇怪，多少能发泄心中的一股怨气。
尤其可笑的是，对土地无比贪婪的沙皇亚历山大二世把自己扮成圣人，在圣彼得堡公开对德、奥两国使者说道；
“现在的国际情况已经非常明了，我们必须要遏制“黄祸”蔓延的趋势，以东方黄种人为代表的反基督势力充斥北美，中美和南美洲，破坏了整个世界的平衡。
沙俄愿意和欧洲盟友一道努力，用明确的态度告诉唐国那个独裁君主；
住手吧，这不是你能够染指的地方。
南美洲作为传统基督世界的一部分，这里的信仰和传统生活不能够、也不应该改变……”
欧洲的“黄祸论”最早发源于沙俄，1873年，沙俄贵族巴枯宁在《国家制度和无政府状态》一文中，首次提到“黄祸论”。
他相信反基督势力必将从亚洲出现，由于历史上匈奴、蒙古曾经西征欧洲，于是巴枯宁宣称华夏及北美的大唐帝国是“来自东方的巨大危险”。
他的论点得到沙皇亚历山大二世的赞同，在欧洲大肆宣扬“黄祸论”，号召白种人联合起来对付黄种人……
这并非是欧洲的主流观点，但是代表了一部分欧洲白人的意见倾向，这些国际重重压力一股脑压在了皇帝陛下的肩膀上。
上个月
扶桑国首任首相大村益次郎代表宗祖国发声，用激烈的言辞反怼沙皇亚历山大二世污蔑“黄祸”的相关言论，他说
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