人驯化成听话的百姓。让倭人用最辛苦的方式去活着。他们不能织造，不能冶炼，不能匠作，或者做些最低廉的活计。其绢罗布帛皆由本朝卖予，其军械百货亦由本朝卖予，使其拿省吃俭用之粮食来换，拿开采之矿石来换。”
许都回道。
张贵拍了拍他肩膀：“你果然明白我的意思。凡是愿意跟我们一起驯化倭国百姓的贵族，可以称为买办。让他们帮助我们的商品去占据他们的市场，可以分给他们一些利，另外我们也需要保证他们在倭国的绝对权力。你去后就是发展这些愿意崇儒而心向我大明的贵族。帮助他们做倭国真正最有权力的人，也帮助他们去消灭倭国那些不听话的人，哪怕让倭人减少一半，也得让倭国变成这样的倭国！”
“是！”
许都点头回道。
许都在领了张贵的指示后，就以大明太常寺丞、儒学正使的身份，与刘宗周一起远渡重洋，去了倭国。
西厂早在倭国江户设有自己的租界区，且早就在租界区设有儒学院，宣教程朱理学。
天下的贵族都是一样的秉性，都希望自己治下的百姓温驯听话。
所以，程朱理学在江户租界区发展的还不错。
许多幕府高官，包括幕府将军都对程朱理学表现出了极大的兴趣。
甚至可以说，他们在西厂于租界区设立儒学院之前，早就对程朱理学有所熟悉，且已经开始很感兴趣。
理学嘛。
在驯化百姓这方面所表现出的独特优势，注定他不可能不会受到封建地主们的欢迎。
事实上，刘宗周的理学学问，也在江户西厂的租界区通过儒学院有所传播，幕府很多贵族乃至附近的大名都已经是刘宗周的忠实粉丝。
他们希望他们的子民都能像刘宗周所教的那样加强自身道德修养，哪怕处于即将饿死的处境，也不要反抗，要恪守自己的
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