至圣安多尼教堂，其间的各个居住区都是按教堂堂区来划分。
一行人的第一站就是三巴寺。1762年7月，因为葡萄牙王室全面驱逐耶稣会士，位于三巴寺的圣保罗学院被迫关闭，这里目前由澳门市政委员会管理。
因为对天主教兴趣寥寥，刘胜和丁国峰只是在教堂里转了转便出来了，连跟神职人员交谈的意思都没有。再过五十年，这座教堂就会毁于大火，只剩下了一个大牌坊。
而十几个北海镇的士兵则对那些巴洛克风格的雕塑和装饰表示出极大的兴趣，这玩意在北海镇根本见不到。几个神父虽然卖力介绍了一番，可这些来自岛国和河南的士兵原本就对天主教十分抵触，北海镇则更是没有这个土壤。
之后众人又去了妈祖阁，轮到中国人自己的神祗，而且还是护佑海上平安的妈祖，刘胜和丁国峰都上香拜了拜。
让刘胜他们没想到的是，在明末曾经生意兴隆的卜加劳铸炮厂在一百多年前就已经倒闭，现在澳门当局只有一个小作坊用于维持各类火炮的保养维修；而那家著名的“万奴行”已经变成了一家经营茶叶和欧洲钟表珠宝的商行。虽然计划中招募工匠的想法落空了，不过刘胜他们也了解到目前澳门的炮台一共有六个，各式海防火炮的数量高达一百多门。
至于造船业，整个半岛只有内湾和拱北两处船厂。由于清廷对澳葡造船严加监控，拱北的船坞只建造一些小型的渔船和驳船。
十分幸运的是，刘胜他们在参观内湾船坞时，虽然船坞不怎么样，可他们发现这里堆积着大批的柚木和铁力木，俨然就是一个木材交易市场。这一发现让他们惊喜不已，于是便订购了一批。
不过当刘胜他们表露出想高薪招募几个造船工匠的意图时，澳门官员却表示很为难。乾隆四十八年以前，清廷对澳门造船业采取禁止政策，对所有工匠都要保甲备案，只要发现敢私造船只的，一律甲邻连坐。这些华人造船匠白天在船坞造
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