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046 不是完全一定没有这个意思(1 / 5)

白丕后方,更有一应学博讲师取来一盒盒资材,置于主台桌上。

这些资材天工地造,日滋月养,并无定型。

有深山老参,亦有浅水鹅石。

有森森兽骨,亦有灿灿明玉。

唯一的共同点是,它们都隐隐散出了“元灵之气”。

这也便是最纯粹的天道灵气。

与得道者体内的各异的气不同,元灵之气始终如一,可以被各家各道的人所吸收,并最终化为他们自身家道所需的形态,为己所用。

举个不那么恰当的例子,元灵之气便是基础的电能,求道者则是各种电器,可以将电能转化为机械能、热能、光能等等形式,且这个过程通常是不可逆的。

桌上的资材自然也有高下之别,平均而言,每一副所蕴含的灵气,大约相当于得道者自然滋养百日的量。

此时,这样的资材,已足足摆了十副。

以杯与水的例子来说,这存了三年的水,总该够填满你檀缨得道的杯了。

旁边的学博们看着一盒盒资材,可谓既喜又愁。

喜的是,天下九鼎,平均两年才有一鸣,秦学宫自上一鸣更是隔了七年。

等等檀缨坐鼎问道,若是能一举得道,秦学宫必又将声势大振,与王畿奉天学宫的距离,与学王未竟的功业,终又接近了一些。

愁的是,这么多好货都进你檀缨的肚子了……我们吃什么?

按规矩来说,学宫每月都会有一次评测,依照才学与潜力稳定地派发资材。

平均下来,一位学士一年能得到一副就算好的了。

有的年景资材少或是猛人多,那更是等到出师都不一定能等到一副。

现在好了,大鼎一鸣,祭酒直接拿出来十副。

倘若檀缨真的天道垂青坐得够久,将这十副全都用了,那剩下的人自然也就少了十副。

外加那姒青篁看上去也不是个好喂的人……

这一年

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