蒸煮器、销、壶、鼎、提梁樽、缶、壶、釜、博山炉、灯、烛台、席镇、滴漏、权、杵、臼和勺……
东西两边的藏室内,一样样文物有序的被出土。
有趣的是,在青铜器上,基本上都有制造者的名字、机构、器物大小、重量、制造时间等文字。
汉承秦制,从这点细微之处就可以看的出来。
而在这些文字里,“昌邑”二字出现的最频繁,“海昏”二字非常少见。
这也可以说明,刘贺的这些随葬品,大部分都是他当昌邑王的时候制作的,甚至可能有一部分本就不是他的,而是他父亲传给他的。
至于为什么他父亲没有将这些属于“昌邑王”的青铜器带到墓葬中,而是传给了刘贺。
而刘贺却又将这些东西全都带到了墓葬里。
这就得谈一谈汉代的祭祀制度了。
刘贺他老爹,西汉首位昌邑王,他在去世的时候,是没有“绝祀”的,他还有儿子刘贺可以继承昌邑王的爵位。
所以,他老爹不会将所有的东西都带到墓葬中,只会将他自己常用的青铜器、金银器、漆木器等物,带入墓葬中。
一些他不常用,或者说是属于昌邑王使用的器物,比如王殿中的宫灯啊,香炉啊,这些东西当然就没必要都带到墓葬里了。
他最多只会将自己卧室里的灯、香炉啥的带走。
不然之后刘贺用啥?
但是刘贺和他爹又不同了。
刘贺死后,海昏侯国被除国了,他的大儿子和二儿子本来都要继承海昏侯国的,但是都在还没正式继承的时候暴毙了。
于是汉宣帝就顺水推舟的干脆直接将海昏侯一系给除了。
这样,刘贺手上的海昏侯、昌邑王的物品,都没有人可以继承了,理论上来说昌邑王和海昏侯一系,就算是绝祀了。
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