触到金箔上的星图的话，很可能就会忽略掉金箔本身的作用而被当成“藏宝图”。算是一种误导。也是赋予看似无用的金箔一个可以被人接受的“用处”。
可直觉又告诉张砚后一种可能并非臆想。因为《乱游记》这本书册侧面印证了星图的书。以及剑冢遗迹里在石碑上留下文字的那位通天圣人。
别的仙人，即便大罗金仙或许没本事以虚空为棋盘，世界为棋子的布置一片广袤出来并留下唯一路径。但这种事情对于圣人来说可就保不齐真能办到呢？
也正是基于自己的直觉，张砚才会觉得自己先前了解与明华蓉宗的恩怨时，意外获得了两部被他认为是他了恩怨时最大的收获的书册。
因为这两部书册的材质特殊，才会被张砚瞬息而过的神念扫出特意并且单独提了出来。这已经是他自觉在明华蓉宗里最大的两件收获了。至于明华蓉宗本身，当他离开时就已经不复存在。
什么特殊的材质才会被张砚的神念单独关注？
铜兽脊背皮，也就是之前布钟旬给张砚的那本《乱游记》相同的材质。若只是炼制的材质相同还不足为奇的话，那这两部书册的名字就足以张砚将它们单独的提出来了。
一本叫《虚空下》，一本叫《乱游后记》。
两本书的作者都叫“游羽”，也正是《乱游记》的作者。
相比起《乱游记》，这次张砚收获的这两本书册里的内容就不是以“见闻”为主。而是以主观的推测为主，也可以说是对现实存在的东西的一种猜测。
《虚空下》是对虚空里罕见的虚空塌陷的猜测。《乱游后记》则是这个“游羽”从他另一本《乱游记》的“乱域”中回来之后针对“乱域”的猜测。
而这两本书册里的内容虽然大部分张砚都认为纯粹胡扯，但有一部分却让他眼前一亮。
《虚空下》里猜测虚空是有分层的。并且存
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