张砚并没有继续沉心在那些生灵的生命旅程中。一来他还没有调整好继续接受那种奇妙人生感悟交错的情绪变化。二来眼下并不是让他肆意支配时间的时候,还有更重要的事情需要他去打理。
那就是将这次与荒天域搭建起来的关于生灵演化脉络的这个便利落在地府的搭建上。
首先一个就是要有一个可以供所有生灵走进下一次生命旅程的开端:轮回盘。
不需要像地球传说里的六道轮盘那样精巧,更不需要涉及到那么多的“生死道”。只需要最简单的“畜生道”和“人间道”就可以了。
畜生道包括荒天域里所有非灵智类生灵。或者确切点说说就是除了妖族和人族以及数量本就稀少的妖种意外的所有生灵都归于畜生道。
而人间道就是剩下的人族和妖族。张砚考虑过,最后并没有在妖族的往生上做什么折扣。还是选择将荒天域自然演化出来的族群继续保持原样。不然的话,他其实可以在往生的时候将妖族卡死,自然妖族的新生命就会锐减,要不了十来年就能彻底绝了后。
只不过张砚没选择这么做而已。
问题是选择哪一种方式来构建张砚心目中的这个简易版的轮回盘。
用法器的办法?还是直接用法阵?
除此之外,在最终点之前还需要一系列的筛选环节,以及一个最合理的轮回机会。最重要的就是体现“惩恶扬善”的朴素主旨,同时尽量做到公平公正。
张砚不相信人为的筛选。即便是他心里需要在日后坐镇鬼域看守地府的蒋子文也没资格接触生灵轮回前的善恶筛选。
而最公正的办法在张砚看来还是在一个固定的筛选规则内,固定的按照这个规则进行筛选。就好像定下一把尺子,挨个从这把尺子面前过一遍,属于哪个标尺就进那个规则定下的结果。没讨价还价的余地,也没有存在徇私的空间。
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