，3000年前的确属于犹太人。但自从文物离开耶路撒冷那天起，就已经不受犹太民族控制。还好是在包子轩，一个商人手中。如果被阿拉伯人发现，估计宁可毁掉，也不会卖给你。
霍尔韦感慨道：“其实我又何尝不是，可包子轩根本就不缺钱。即使用钱购买，必然会是一个天文数字。现在我们只能对文物真假负责，确切来讲，还要对文物进行背书。”
“明知道我们背书后，那些器物的价格，会翻上十倍、甚至是几十倍；可目前根本没有什么其他办法，这件事情总要有人做。”
“想想真是不甘心，我们犹太人虽然有钱。但也不是这种花法，只希望包子轩心不要那么黑，价格能定低一些。”
这种把命运交给对手，任谁都不会甘心。但是目前形势就是如此，犹太人没有其他选择。
法雷利：“其实有一点我始终感到很疑惑，波斯历史和阿拉伯文明都不比我们差多少。可为什么这里，所罗门圣殿文物如此多；其他两家加起来，都赶不上犹太文物多。”
“阿萨辛教派可是属于波斯，难道他们就光抢夺我们的文物；按理说波斯文物应该更多才对。”
其实他们的怀疑还是很有道理，毕竟犹太文物，的确比其他两家多太多。按理说这是阿萨辛教派的藏宝之地，波斯文物肯定要更多，最起码三家也应该差不多才对。
其实这也没有办法，想要让所罗门圣殿文物合法，必须要有一个身份证明。而包子轩肯定不可能自己开具，因此只能把挖掘的文物，全部运送过来。
运送过来的文物实在是太多，当然就比另外两家总和还要多。两人很难想通，因此便一起找到尼沙布尔教授。
虽然不想怀疑什么，但作为研究人员；心中有疑惑，可能要弄清楚，否则很难进行接下来的研究工作。
尼沙布尔听到两人的来意之后，笑着说道：“其实是
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