疏，前面两次扎出来的你连人型都看不出来，一直试探了两三次后他才渐渐的上手，半个多小时后算是将纸人的雏形给扎了出来，然后用浆糊给粘在了一起。
纸人扎出来形状，剩下的就是比较重要的一步了，那就是描画，将纸人给塑造成你想要扎出来的形象。
王赞用毛笔沾着采砂开始从头到脚的描绘起来，这里面所画的不一定要有多深的绘画功底，但大体上一个人应该具有的特征，肯定得要画出来才行。
但有一点，哪里都能画，就是绝对不能画纸人的眼睛，但凡花圈店里卖的纸人不信你去看看，都是没有眼睛的。
纸人不画眼睛，跟舞狮和摆石狮最初的时候没有点睛是一个道理，一旦你为纸人将眼睛全都给描绘出来，那纸人搞不好就要有灵气，并且可能还会闹了鬼，所以纸人眼睛的部分只是画出个大概的轮廓出来，至于眼皮，瞳孔，眼仁什么的是绝对不能一应俱全的。
而且其实在民间来说，纸人也不是随便什么人能扎的，必须得是这一行里的师傅才行，否则你要是乱扎的话，那就是再给自己招灾呢，至少也得落个鬼压床的下场。
而扎纸人里面那些个老师傅，据说技艺极其高深的人，所扎出来的纸人，在子时之后甚至都可以在纸人店里面聊天下棋，嬉笑走动，栩栩如生，就跟有了魂一样。
当然了这些都是传说，至少到现在是已经失传了，但要是再往前几百年的话，那可就说不准了。
而王赞的手艺也不需要有多好，扎出来个轮廓，颜色整对了，细节全搞清楚了就行，他的关键点在于常昆带回来的白濮的相片还有生辰年月上。
王赞照葫芦画瓢，将白濮相片上的脸几乎照瞄在了纸人的脸上，画符都能画的游刃有余，照着相片描画就算不是太像，可也偏不到哪去，当然了白濮的眼睛他暂时也没给画上去。
生辰八字被写在了一张黄纸
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