期间，作者曲琴马亭甚至遭遇了失明的不幸，但还是以自己口述他人笔记的方式将整套作品完成。
全书共98卷、106册，合计三百多万字，乃日本古典文学史上最长篇的巨著。
较之《南总里见八犬传》出版时的盛况，漱次郎的“青登话本”也不过尔尔了。
据说，《南总里见八犬传》问世时，可谓是“书贾雕工日踵其门，待成一纸刻一纸；成一篇刻一篇。万册立售，远迩争睹”。
虽然此书完结距今不过18年，但已经有不少文人将《南总里见八犬传》评为武家文学的代表作，与公家文学代表作的《源氏物语》并论。
《南总里见八犬传》之所以能有如此崇高的地位，抛开文笔、故事剧情不谈，光是题材本身就相当有开创性。
安房领主里见义实的女儿伏姬公主因受到诅咒，而与犬妖结合。在得知自己怀了畜生的孩子后，伏姬羞愧自杀，在她自杀的瞬间，肚中所怀的孩子以“气”的型态飞散，与伏姬所佩戴的八颗念珠结合，向高空中飞去并向四面八方散开，飞散的宝珠最终转生为人形，他们即为故事主角的八犬士，半人半妖的八犬士们靠着远超常人的身手本领，四处装逼——以上，便为《南总里见八犬传》的故事梗概。
相传，后世的《犬夜叉》、《七龙珠》等作品，都曾在《南总里见八犬传》里获得过灵感。
在这个绝大部分家、剧作家都在孜孜不倦地生产着“武士行侠仗义”、“公公扒灰”、“男女私奔”等文字垃圾的时代里，曲亭马琴居然写就了一篇气势恢弘、要素丰富的奇幻。
《南总里见八犬传》的故事题材，哪怕是放在21世纪也不算过时，遑论民众的素养、见识普遍不高的19世纪？
这般一来，便不难理解《南总里见八犬传》面世后，为何能造成如此大的轰动。
同时，也不难明白青登为何会觉得宇垣吾朗称漱次郎的才气足以与曲亭马琴相比拟，
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