地说：“如果我的弦上得不是这么满，我宁愿我的指针移动得慢些，再慢些，好让这一对儿爱人度过一个很长很长的新婚之夜。”
斯时，丈夫捧着妻子的脸，吻着她说：“我爱你！”
妻子也说：“我爱你！”
说这话时，她的眼睛好亮好亮。
花瓶就悄悄地对闹钟说：“听到了吗？我敢肯定，他们都在说诗句呀！”
闹钟喃喃回答：“如果这么美好的话语还不是诗，世界上就没有诗了。”
正是从那一刻起，普通得不能再普通的这一只花瓶，具有了与人性相通的灵性。
后来，就是“文革”了。那对儿夫妻去干校之前，又将它作为礼品，送给了另一对儿新婚夫妻。也觉得怪拿不出手的。也觉得应该外加几元钱。妻子说：“那就再加五元吧。”
丈夫说：“不妥。好像把人家曾送我们的，又过手转送了似的。加十元吧。多加五元，性质就不同了。”
于是，那花瓶又当了一回十元钱的陪送物。
在以往的年代，花瓶其实是一般人家的多余物。大多数城市人家，即使有花瓶，也无鲜花可插。在乎家居情调的人们，年节前只能买到纸花插。但纸花太招灰，招了灰的花又不能洗，往往年节一过，蒙上了灰的纸花被扔掉，花瓶便只不过是一件摆设了。
花瓶这样的多余之物，正适合做礼品转送来转送去，尤其是在逢年过节的时候。以往中国人的收入普遍低得可怜，所以对此绝对“理解万岁”。只不过那花瓶每被转送一次，必有钱钞随贺罢了。钱多于五元时，花瓶就觉得委屈。因为那样一来，它似乎就更不被看重了。它不愿是陪送物。钱少于五元时，送的人自然局促窘迫，但花瓶却特高兴，因为它觉得这是以自己为主了。
这花瓶于是转了一家又一家……
从自己是花瓶那一天开始，它便有着的一种愿
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