忽然，冉勐指着前方喊道：“宰子，前方便是梁山与汶水了。”
宰予抬头望向远方山水相连处。
一座青山拔地而起，如老迈神龟伏卧于汶水之上，而在不远处便是烟波浩渺、芦苇丛生的大野泽。
水幕之上，雾影之中，依稀可见密密麻麻、或大或小的黑点，若是不谙世事者，恐怕会将它们当作江山浮沉的鱼群。
但宰予他们却知道，那可不是什么巨鱼，而是让齐国引以为傲的江海水师。
齐国的舰船在一般情况下，大多用于航海，因此从平均体积上来说，要远大于吴楚两国的舟船。
这样的船只，虽然可承载的人员众多，也可以装配更多的箭支弩失，但缺点也是显而易见的。
大船并不灵活。
而宰予的‘仁义之火’，也正是为它们而准备的。
所谓的‘仁义之火’，其实就是俗称的‘希腊火’，而罗马人则更喜欢称它为‘海洋之火’。
在拜占庭与阿拉伯帝国的战争中，‘希腊火’曾多次重创阿拉伯帝国的海军。
用它们来对付齐国的水师，简直再合适不过。
也不要说我宰予不讲仁义，我拿‘希腊火’烧船，你们想活命跳水就行，要是依然执迷不悟，可就别怪我一网打尽了！
正当宰予打量着周边地形，考虑在哪个位置制造投石器攻击齐军水师时，忽然听见前方传来一阵大喊。
“来者何人？！”
宰予一眼望去，原来几个值守此地的鲁军哨兵。
还不等他开口呢，就听见身旁的冉勐应道。
“我乃季氏家臣冉勐，奉主君之名，引麾下卒伍前来汇合。身旁这位，乃是菟裘大夫宰子！”
说完，冉勐又从腰间取下铜牌：“身份凭证在此！”
“菟裘大夫？”
哨兵们走下山
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