“你们有人注意到，刚才这一曲，我动用了几根琴弦吗？”
子路愣道：“难道不是七根吗？瑶琴都是七根弦啊！”
一旁的宓不齐摇头道：“夫子只用了六根弦。”
子路不解道：“为何呢？”
抱着孩子的曾点也补充道：“并不是所有的瑶琴都是七根琴弦的。
我听说，最开始的瑶琴乃是五弦，分表代表金、木、水、火、土。
后来文王为了纪念被纣王烹杀的长子伯邑考，就增加了一根琴弦。
再后来，武王伐纣时，为了鼓舞士气，就又增加了一根琴弦。
夫子今天弹奏的乃是文王创作的《文王操》，所以使用的应该只有六根琴弦。”
子贡则提出了不同的意见：“可我听说，瑶琴的七弦，是效仿天上的北斗七星，其中大弦代表了君，小弦代表着臣，文王、武王加二弦，是为了契合君臣之恩。”
孔子听了众人的说法，笑着示意大家安静。
“你们说的都很有道理，两种说法都是正确的，而我今天弹奏时，也的确只用了六根琴弦。”
语罢，孔子又问道：“那你们知道，君子为何要学乐吗？”
宰予的余光发现身边的颜回正准备启动，于是忙不迭的指节起身作答。
“夫子，我知道了！”
孔子笑着说道：“予啊，那你就说吧。”
宰予清了清嗓子说道：“我听说君子可以用音乐用来巩固德行，用道义对待它，用礼仪推行它，用信用保守它，用仁爱勉励它，然后就能用来治理国家了。
晋悼公当初采纳魏绛的建议，最终八年之内，九合诸侯。
于是他感叹道：治理国家就好像是音乐的和谐，没有韵律不协调，那么便可以大治了。
您想说的，大概就是这个道理吧？”
孔子欣
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