，在神道体系之中，含金量很高。宫梦弼的仙官晋升之前只有九品，而同在吴宁县的城隍却是七品。
如今宫梦弼是东阳郡狐正，管辖东阳郡的狐事，身为七品。但比起东阳郡的城隍就又低了两品，郡城隍是五品。
这种正神拉下脸来求一个山野狐仙，可不就是能屈能伸，心怀丘壑？
宫梦弼给他回了一封信，言明会出手相助，让他请吃饭。
李踏云拿着他的信回禀了城隍，城隍就是一乐，道：“好好好，宫老弟果然是个爽快人。”
等到了十五日，果然鬼门关大开。城隍作为沟通阴阳两界的神明，吴宁县的阴魂毫无疑问要从他镇守的鬼门中出来的，到时候也要通过他的路径返回阴间。
宫梦弼默运望气术来看，就能看到那灰白的雾气在风中蔓延，一个个阴鬼到了人间，或是各归其家，或是被中元法会、盂兰盆会吸引，但人数最多的反而是无主孤魂，只能四处游荡。
城隍神的庙宇显露华光，远远便能看到其中的正神气息散发出来，结成若有若无的恢弘神相。
这是为了警示众鬼。
除此之外，也有押解阴魂出来的阴官四处游荡，是牛头马面、黑白无常。
就连李踏云他们，也穿着官服四处巡逻，防止发生阴鬼害人的事情。
宫梦弼也令众狐下山，看顾着那些没有社神和祖灵的村庄。自去年洪灾之后，不少社神和祖灵都因此受劫，有些是死于阴谋，有些是失去了祭祀与维系。
新生的社神不一定能应付这样的场面，还是要稍稍看顾。
凡是下山，宫梦弼都以树叶写下狐符，盖上仙官符箓，作为身份凭证，以免被巡游的地府阴差当做邪祟捉去。
狐狸点狐火穿梭在各个村落，马神婆早就得了指示，就在人群中传播道：“是泰山娘娘遣狐狸为亡魂引路，不使亡魂在人间迷失，是吉兆
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