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第四章:关于信仰(2 / 5)

为人类的人格。

仪式的主体,那些被广阔圣灵意志把脑子给撑坏的凡人,如疯了一般胡乱宣泄力量,本能的要把世界改造成只有象征自身规则存在的模样。

现世是构建在各大元素的微妙平衡上的,而任何一种元素多了就会变成毒害。

又因为圣灵的力量是直接作用于构筑世界的规则本身,所以光是从单纯的破坏力来说,灾厄甚至比月境的入侵还要严重。

这一千年来出现的第八圣灵崇拜,尤其是把崇拜对象绑定在具体的个体身上的这个行为,无论是有意还是无意,在威廉看来多多少少带了点了之前镜像圣灵行为的影子。

收拢合并神话的原型,然后通过人格信仰注入动力。

以及最后的逼疯仪式主体。

至少“凯恩号角”事件所引发的圣迹已经证明了,第八圣灵目前是具备一定程度活性的,并非像其他七大圣灵一样沉淀为现世的规则本身。

而这个活性化的征兆目前是绑定在自己身上的,最起码可能有一半是绑定在自己身上的。

只是不知道那个泰拉·瑞尔目前是个什么状态。

目前来看这个过程可以说是积重难返,只能在未来慢慢拆除掉这个隐患。

不过因为圣灵教会对于第八教团的传教有着非常严格的限制,眼下离当年灾厄出现的那个情况还有很远的距离。

不过更重要的是,在之前并没有一个活着的人能作为行使圣灵力量的主体——如果泰拉·瑞尔真的如历史中记载的那样寿寝正终的话。

但是,现在有了。

威廉心情略感沉重的推开了那扇经过精心护理,一尘不染的教堂大门。

对了,那个女人不会在这里吧……

推开门的时候威廉心想。

…………

“赞颂隐者,赞颂圣灵凯恩,您是诸圣灵之首,父

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