先是女活佛出事,被我掏走尸丹,接着后皇姊山再出事,才是苦行村风声鹤唳的原因?
我问了白节气,让他和我说说,是什么事情?
白节气沉凝了几秒钟,才道:“此事麻烦不小,我和才旦喇嘛说能帮忙,不过也是客套话,总不能问完了,就让人直接走,蒋先生你听罢了,我便回去,说你拒绝了即可。”
我眼皮跳了跳,白节气还是这般心思缜密。
只不过,他并不知道我在女活佛面前发过誓,甚至还和白树封提过,如果苦行僧有难,我会帮忙。
“你先说吧。”我摆了摆手,又道。
白节气才打开了话匣子,说出了缘由。
原来,以前的后皇姊山下村镇,有着大量的土著民。
后皇姊山中还有一个喇嘛寺。
每年,村庄中都要供奉一个孩子,以及成年人给喇嘛寺。
孩子将在寺庙中出家,以后成为喇嘛,成年人则要在喇嘛寺付诸劳动,维持喇嘛寺的正常运转。
喇嘛寺会庇佑村庄的人,免受其大病小灾。
这样的生活持续了很多年,山下村镇的日子的确过得风生水起,发展得愈来愈庞大。
因为山中有个灵验的喇嘛寺,还引来了许许多多的苦行僧朝拜。
那些苦行僧逐渐聚拢,自发地组成了苦行村,渴望能进入喇嘛寺中,他们坚信,喇嘛寺中有活佛。
八宅一脉,也是那个时候迁移过来的。
他们虽不信活佛之说,但后皇姊山下,本身就是风水极佳之地。
苦行僧是不会阻拦他们的,佛道本是一家,村镇上的人来过,当初那一任观主展现了一些手段,救过那村镇上一些人,便让村镇的人对八宅一脉也信奉不已。
一来二去,后皇姊山下民风淳朴,僧道齐聚。
可好景不长,喇嘛寺中出
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