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第一百五十三章古巫师(3 / 5)

前为则罗起的呢,不然则罗自己可不会起这么文雅的名字。

有几个精绝的库房护卫虽侥幸逃过了,龟兹和高家的突然发难,但胆气尽失,丢掉了手中逃跑时显得累赘的兵器,头也不敢回跌跌撞撞的向精绝军营的方向跑去。

高岳从马车上抽出一根箭矢,搭在弓上瞄准这几个人的后心。

但还没等他手中的箭矢射出,那几个人正在奔跑时,陡然一点征兆也没有就倒在了地上,就像是灵魂被人抽走了一样,

则罗对这一幕很熟悉,很像一位老朋友的招式:

“焉耆王,是你吗!?”

“嘿嘿,则罗大哥还是这般壮硕,五识灵敏,不像是老朽,身子骨已然是昏昏沉沉,不堪大用了。”

此人话语之间透露出了自己的身份,焉耆王。

这个看上去老态龙钟,走路都不利索的老者竟然是真实年龄比则罗还要小的焉耆王!

在高故的眼中,焉耆王除了有一双漆黑如墨的眼睛外,他和普通的七八十岁的老者没有什么两样,他和正常的老人一样,拄着一个拐杖,颤颤巍巍的从正门口走了进来。

可在则罗和祖慕热蒂看来,焉耆王身上萦绕着如黑烟一般的阴煞之气,那浓郁的阴煞之炁毫不输给精绝异人,手中拐杖顶的人头眼窝处,还盘旋着如蛇一般的阴灵怨气。

虽然修为惊人,但他和则罗的状态可是天差地别,一个肌肉狰狞,中气十足,行走间虎虎生风的力士,一个却已经白发苍苍,骨瘦如柴,连背都已经驼了。

则罗的龟兹五音虽然异于中原功法,但终归还是殊途同归都是以性命双全目的正法,而焉耆王修炼的功法则与这两种功法截然不同,他修行的是更古老的修炼法门。

这里指的巫术,并不是指西方的魔法,而是东方远古流传的巫祝祭祀之术。

巫师,在古代便是指能沟通天地神灵的人

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