那朝中来人，正是当年山灯借运，死于九鹿山山巅的帝师颜怀璞之子，颜甄，官拜上公，后人每每言及此人才华，都说更胜于其先人。
而此时，颜甄在看一个人，坐在九鹿山一代弟子末席的一个少年。
太傅大人也不知道自己是怎么注意到他的，很多年以后回忆起来，颜甄觉得那可能真的是某种宿命，推着他的脑袋，让他的目光落在那个人身上。
场中十分热闹，玄宗高徒比别的自然是不同的，当中不乏有真本事的人。
虽然知道的人很少，但颜甄本人就是个修道者，只是早年是出身西极谷密宗的。密宗与玄宗的修道之路还是有些差距的，然而颜甄也不否认，西极谷是真的比不上九鹿山的风光无两，也没有这许多争气的后辈。
看一个门派未来如何，一方面是看谁当家，一方面也是看后继是否有人，头两天上，颜甄便暗暗瞧上了几个玄宗后人，叫过来问话，一个个的也不显怯场，对答如流，端是文武双修的。
述武大会到了第三天，更是将近高/潮，压轴的人物出场了，这回上台试手之人不再是后辈，而是玄宗一代弟子了，甚至十二真人也上台捧场。
到了这时候，那独自坐在那里，像是屁股上像是抹了浆糊一般不动如山的施无端就颇有些显眼了。
碧潭交代过，谁也不得招惹施无端，掌门撂下话，自然没有人为难他，施无端就颇为无聊地坐在那里吃吃喝喝。心思不知跑到了几万里以外的地方，便是那“十二真人”中半崖的得意弟子蒋崇文祭出莲台幻象，惊艳四座时，他也只是轻飘飘地扫了一眼。
幻象之术是玄宗一个非常特殊的秘技，千年前由开山鼻祖所创——幻象之中一草一木都可能是真的，也都可能是假的，雨雪可以同时落下，天地能够合为一体，关键看制作之人能不能条分缕析地造出毫无矛盾的“规则”，若是能，“幻象”就成了“真
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