汉的那一套很管用，智瑶没有道理不进行借鉴。
所以，目前居住在“中京”的大多数人，他们绝不是出于自愿，奈何就是形势比人强。
只不过，第一代人或许心有怨气，过了几代人之后的小辈就要感谢祖宗八代，能够在都城有一块安身之地，并且为之感到骄傲满满了。
其实，作为原国的都城，居住在“中京”之内只要不想乱来，以他们本来的身家，迁徙时还能卖掉家产，以留有的积蓄而言，小日子能够过得非常舒服。
原因？毕竟是作为都城，一应物质绝对不会出现短缺。
他们需要考虑的是赶紧找到新的谋生手段，要不然等积蓄被花光之后，日子肯定就要过不下去了。
智瑶只是想要排除地方上的更多隐患，不是要把他们给逼死，起到的限制也就是律法不允许的范围之内，其余并没有进行歧视。
要是被迁徙过来的人足够聪明，他们就应该寻找新的谋生手段，比如积极响应征召，或是趁着都城百业待兴之时投入经商这一行当。
“全国贵族亦在往都城迁徙，日后都城掉下一块瓦，或将砸中多位贵人。”程朔不是那么理解智瑶为什么采取这种政策，反对则是压根没有，只当觉得有趣。
以前，除了少量的大权贵之外，小贵族根本没有资格居住在都城。
按照传统，都城是一国之君的私产，里面的所有土地皆是归于国君，只有在国君特别恩准之下，其余人才能有安身之地。
因为那样的传统，智瑶开放都城，其实并没有对贵族采取强迫，他们在知道申请就能够在都城盖一座府宅时非常踊跃，乃至于智瑶到了后面需要拿出按照爵位才能在城内获得多大地皮的限制。
“中京”的占地面积非常大，只是再大也要考虑规划，一旦这个贵族占了几十亩，那个贵族占了近百亩，还有多少空间容纳其余人？
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