开，接下来的事情会好办很多，比如确认公权的庄严性。
公权和私权不分的年代，属于古典贵族的时代，改变私权和公权有明确分界线有着很长的过渡期，汉武一朝后面的时代出现倒退，包括东汉、隋、唐都能算作是过渡期，反而是到了北宋才成为分水岭，此后办公在公廨成了被确认下来的规则。
所以了，说到中央集权，或许制度在秦帝国时期已经形成，然而遗留太多参觐制度的影子，帝王强力能够维护中央的权威，软弱的帝王在位就那么回事，两宋的士大夫为了权柄很是维护中央权威，又是他们保证了中央的集权，彻底结束了古典贵族时代，同时也让世家门阀的时代遭到终结。
以后不能再说两宋对历史一点贡献都没有了，他们除了被欺负得挺惨之外，起码是有另外一些贡献的。
智瑶并没有想过一步到底，也就是跨越那么多年，直接将制度演化到很夸张的地步。
设立公廨改变参觐制度是第一步，做起来也不会显得太激烈，为的是有些人不离开眼皮子底下，过程中也会削弱他们对自家封地的控制力，将慢慢从古典分封时代过渡到后分封时代。
什么意思？理解成为西汉的分封体系就行了。
姬周成为天下共主，得到分封的并不止姬姓，其余的历史遗留得到了充分的尊重，一些异族也获得了封赏。
西汉有过两次分封，第一次不分血缘关系，第二次确认非刘姓不王。这个第二次后面成了历朝历代的标准，异姓为王也就跟头顶上戴着反贼的帽子差不多了。
接受完检阅的士氏私军，他们接下来会开拔前往各处，负责剿灭躲藏在山林的魏氏残余。
士氏征召军队算是纳赋，只不过从国战变成了在内卫戍。这里又是一项改变。
在以前，剿灭国内各种不成规模的反抗势力是司寇的业务范围，一般是担任司寇的人所在家族负责
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