夏屋山朝北就是代国的势力范围,当地以平原地形为主,却不是那种完全平整的环境,其实还是会有不少坡地。
一条溪流的边上有着看上去密密麻麻的营帐,看款式营帐有些复杂,能看出大多数的营帐就是晋国的款式。
这个看上去约有一万多人的营地,它就是赵氏目前的主要力量之一。
赵母恤当前是北迁赵氏的领导者,他将约七万赵人分成了二十多个部分,人数最多的就是夏屋山北面的这一座营地,其余则是分散在水草丰美的其它区域。
如果说现在半游牧半农耕的国家不少,又以秦国的游牧族裔最多,那么赵氏就是全面进入到游牧时代。
看起来还真是历史给晋国开了一个不大不小的玩笑,曾经游牧化的狐氏回归晋国追求定居农耕化,倒是离国的赵氏已经将家族全面游牧化了。
“罗韩王方走?”赵获没有了雍容与干净,看上去比较邋遢。
其实,赵母恤尽管很精心地拾到,看上去不免有了胡化的特征。
例如说,气候刚刚转暖,长期居住在野外不免还是需要抵御冷风,身上该不该拥有更多保暖的衣物?
讲道理,再多的布料穿在身上,该是无法抵御寒冷就是办不到,穿上一些动物皮毛做的挂件也就成了保暖的一种方法了。
动物的皮毛有那层皮,一般就是有将风阻拦的效果,再有一条皮草做的围脖,保暖效果绝对远超布料。
以赵氏当下的困顿,他们不想在风餐露宿中损失太多人口,衣着胡化是没有选择中的选择。
赵母恤嘴角扯了一下。
诸夏那边目前有三位王,周天子是绝大多数诸侯的共主;楚国第二个称王也得到部分诸侯的承认;第三个称王的吴国一开始算是瞎胡闹,后来硬生生是让一些诸侯也承认了。
天无二日民无二主,对不对?曾经的晋国想要
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