不同于金帐武夫，中原武夫若用兵器，必然以“长枪”为优先，正是一寸长一寸强，长枪未必就比武夫的拳头更为坚固，可长度上的确占有优势，尤其是对上用剑的，若不能近身，便用长兵刃进行压制。
再有，武夫大多出身军伍，在军阵之中，长枪兵和弓兵一样，都是不可或缺的兵种之一，许多拳法其实都是脱胎于军伍的兵器技击之法，拳法中看似别扭、花哨、华而不实的地方，其实只要从徒手变成手持对应兵刃，就可以解释得通了。
“客栈”的“杂役”此时就取出一杆长枪，径直朝着姚裴攻来，浓郁的血气环绕身周，有若实质一般，最终他连人带枪化作一个巨大的赤红尖锥，声势浩大，以一往无前的冲锋之势刺向姚裴的胸口。
与此同时，“天廷”的两名高手、“客栈”的天字号伙计在“杂役”出枪的同时就展开身形，提前抢占姚裴的躲闪方位，压缩她的躲闪空间，逼她非要正面硬接这一枪不可。
只是“天刀”号称未卜先知，又岂是那么容易就被逼入绝境之中，她不闪不避，从正面迎向这一枪，视野所及，只有拳意血气融汇而成的螺旋枪劲，看似没有任何破绽，可也仅仅是看似而已。
此时姚裴双眼之中只剩下一片雪白，不见眼白和瞳孔，已经用出了“太上忘情经”，进入“天算”状态之中。
太上忘情，忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。
当年修心之人何等强大。言不语，众生听令，身不动，天地俯首。仿佛天地之枢机、万物之中心、世界之主宰。只是天地进入到太极时期，再无修心之人的存身之地，由此消亡，也迎来了修力之人的时代。修力之人模仿当年的修心之人创出了“太上忘情经”，虽然不能像修心之人那般掌握天地枢机，但可以短暂进入到了忘情之境。
人有七情，“太上忘情经”就是要将这七情统统忘却，任凭何等
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